منتديات قالمة نت
فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة 829894
ادارة المنتدي فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة 103798
منتديات قالمة نت
فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة 829894
ادارة المنتدي فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة 103798
منتدى قالمة نت
التسجيل

فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة

أهلاً وسهلاً بك في منتديات قالمة نت
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

الموضوع
تاريخ الإرسال
بواسطــة
  الإثنين يونيو 07, 2021 5:56 pm
  السبت يونيو 05, 2021 1:06 pm
  الخميس يونيو 03, 2021 1:40 pm
  الثلاثاء يونيو 01, 2021 9:21 pm
  الإثنين مايو 03, 2021 2:52 pm
  الجمعة أبريل 30, 2021 8:36 pm
  الجمعة أبريل 30, 2021 8:34 pm
  الجمعة أبريل 30, 2021 8:33 pm
  الجمعة أبريل 30, 2021 8:27 pm
  الجمعة أبريل 30, 2021 8:25 pm
آنضم الى معجبينا ليصلك جديدنا





 
شاطر
فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة Emptyالخميس فبراير 11, 2010 7:13 pm
رسالة
بيانات كاتب الموضوع
فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو محترف
الرتبه:
عضو محترف
الصورة الرمزية
 
فراسبيتو

البيانات
رقم العضوية : 3079
الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 7200
نقاط التميز : 10794
تقييم العضو : 40
التسجيل : 28/01/2010
الإقامة : الجزائر
 
 
الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:


مُساهمةموضوع: فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة   


بسم الله الرحمن الرحيم
فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين
القرآن هو كلام الله – عزّ و جلّ - و صفة من صفاته , و هو الحبل المتين , و الوحي المبين , و هو آخر الكتب السماوية و أفضلها و خاتمها , و هو مشتمل على الهداية التامة للثقلين – الإنس و الجنُّ – في أمور دينهم و دنياهم .
و قد اهتم السلف بالقرآن الكريم قراءةً و فهماً و تدبراً و عملاً , و هذا هو دأب السلف مِن امتثال الأوامر و اجتناب النواهي لتتحقق العبادة كما أرادها الله – عز و جل – على لسان رسوله - صلى الله عليه و سلم - .


قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :" و مما ينبغي أن يُعلم أنَّّ القرآن و الحديث إذا عُرف تفسيره من جهة
النبي – صلى الله عليه و سلم – لم تَحتَجْ في ذلك إلى أقوال أهل اللغة , فإنّه قد عُرف تفسيره و ما أُريد بذلك من جهة
النبي – صلى الله عليه و سلم – لم يحتَجْ في ذلك إلى الاستدلال بأقوال أهل اللغة ولا غيرهم "
( التفسير الكبير 1/ 119 )

قال العلامة الشنقيطي – رحمه الله – في تفسير قوله تعالى :" و ما آتاكم الرسول فخذوه , و ما نهاكم عنه فانتهوا " يُؤخذ مِن هذه الآية الكريمة أنَّ علامة المحبة الصادقة لله و رسوله – صلى الله عليه و سلم – هي اتباعه –
صلى الله عليه و سلم - , فالذي يخالفه و يدعي أنه يحبه فهو كاذب مفترٍ , إذا لو كان محباً له لأطاعه , و مِن المعلوم عند العامة أنّ المحبة تستجلب الطاعة ."
( أضواء البيان 1 / 243 )

قال الزركشي – رحمه الله - :" و اختلفوا في القراءة في المصحف والقراءة على ظهر قلب , أيهما أفضل ؟ على ثلاثة أقوال :-
أحدها : أن القراءة في المصحف أفضل , لأن النظر فيه عبادة , فتجتمع القراءة و النظر .
و ثانيها : أن القراءة على ظهر القلب أفضل , لأنها أدعى إلى حسن التدبر , و هو الذي اختاره العز بن عبد السلام
و قال : " قيل القراءة في المصحف أفضل , لأنه يجمع فعل الجارحتين : و هما اللسان و العين , و الأجر على قدر المشقة , و هذا باطل , لأن المقصود من القراءة التدبر , لقوله تعالى ( ليدّبّروا آياته ) و العادة تشهد أن النظر في المصحف يخلُّ بهذا المقصود فكان مرجوحا ."
و ثالثها : أن الأمر يختلف باختلاف الأحوال , فإن كان القارئ مِنْ حفظه يحصل له مِن التدبر و التفكر و جمع القلب أكثر مما يحصل له من المصحف , فالقراءة من الحفظ أفضل , و إن استويا فمن المصحف أفصل .
( البرهان 1/ 461 )

قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله- :" قال شعبة بن الحجاج و غيره , أقوال التابعين ليست حجة , فكيف تكون حجة في التفسير ؟ يعني أنها لا تكون حجة على غيرهم ممن خالفهم , و هذا صحيح , أما إذا أجمعوا على الشيء فلا يرتاب في كونه حجة , فإن اختلفوا فلا يكون قول بعضهم حجة على بعض و لا على من بعدهم , و يرجع في ذلك إلى لغة القرآن أو السنة , أو عموم لغة العرب , أو أقوال الصحابة في ذلك "
( مقدمة أصول التفسير ص 28 , 29 )

قال ابن القيم – رحمه الله - :" و لهذا كان أهل القرآن هم العالمون به , و العاملون بما فيه و إن لم يحفظوه عن ظهر قلب , و أما مَنْ حفظه و لم يفهمه , و لم يعمل بما فيه , فليس من أهله , و إن أقام حروفه إقامة السهم ..... و أما مجرد التلاوة من غير فهم و لا تدبر , فيفعلها البر و الفاجر , و المؤمن و المنافق "
( الضوء المنير على التفسير 1 / 13 , 14 )


قال ابن القيم – رحمه الله :" هجر القرآن أنواع :
أحدها : هجر سماعه و الإيمان به و الإصغاء إليه .
الثاني : هجر العمل به و الوقوف عند حلاله و حرامه وإن قرأه و آمن به .
الثالث : هجر تحكيمه و التحاكم إليه في أصول الدين و فروعه و اعتقاد أنه لا يفيد اليقين و أن أدلته لفظية لا تحصل العلم .
الرابع : هجر تدبره و تفهمه و معرفة ما أراد المتكلم به منه .
الخامس : هجر الاستشفاء و التداوي به في جميع أمراض القلوب و أدوائها فيطلب شفاء دائه من غيره و يهجر التداوي به "
( الفوائد ص 82 )

قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله - في تفسير قوله تعالى :" و لا تَنكحوا المشركات حتى يؤمنَّ "
إن في الآية رداً واضحاً على الذين أطلقوا أن دين الإسلام دين مساواة , لأن التفضيل ينافي المساواة.
و العجيب أنه لم يأت في الكتاب و لا في السنة لفظ المساواة أبداً لأن الله ما أمر بها و لا رغّب فيها , لأنها ليست صحيحة , فإذا قلت بالمساواة دخل الفاسق و الكافر و المؤمن و الذكر و الأنثى , و هذا هو الذي يريده أعداء الإسلام من المسلمين , لكن جاء الإسلام بكلمة هي خير من تلك الكلمة , و ليست فيها احتمال أبداً و هي : " إن الله يأمر بالعدل" فكلمة العدل تقتضي أن نسوي بين الإثنين حيث اتفقا في الصفات المقتضية للتسوية , و أن نفرق بينهما حيث اختلفا في الصفا ت المقتضية للتفريق "
( الدر الثمين في ترجمة ابن عثيمين ص 209 )

قال الفضيل بن عياض – رحمه الله – في تفسير قوله تعالى :" ليبلوكم أيكم أحسن عملاً " قال : أخلصه و أصوبه ,
إنّ العمل إذا كان خالصاً و لم يكن صواباً لم يُقبَل , و إذا كان صواباً و لم يكن خالصاً لم يُقبَل ,
و الخالص إذا كان لله – عزّ و جلّ - , و الصواب إذا كان على السنة "
( جامع العلوم و الحكم ص 10 )

قال العلامة الألوسي – رحمه الله – في تفسير قوله تعالى : " و لا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن " أي بالخصلة التي هي أحسن , كمقابلة الخشونة باللين , و الغضب بالكظم , و المشاغبة بالنصح , و الثورة بالأناة ,
كما قال سبحانه :" ادفع بالتي هي أحسن "
( روح المعاني 21 /2)

قرأ حمزة و الكسائي و خلف ( فتثبتوا ) من التثبت بدلا من ( فتبينوا )
( النشر في القراءات العشر 2 / 251 )

قال ابن الجزري – رحمه الله - :" كل قراءة وافقت العربية و لو بوجه , ووافقت أحد المصاحف العثمانية و لو احتمالاً , و صح سندها , فهي القراءة الصحيحة التي لا يجوز ردُّها , و لا يحلُّ إنكارها , بل هي من الأحرف السبعة التي تنزَّل بها القرآن "
( النشر في القراءات العشر 1 / 9 )

قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :" من فسَّر القرآن أو الحديث و تأوله على غير التفسير المعروف عن الصحابة و التابعين فهو مفتر على الله , ملحد في آيات الله , محرِّف للكلم عن موضعه , و هذا فتح لباب الزندقة
و الإلحاد , و هو معلوم البطلان بالاضطرار من دين الإسلام "
( مجموع الفتاوى 13 / 243 )
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين


 الموضوع الأصلي : فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة // المصدر : منتدى قالمة نت // الكاتب: فراسبيتو




توقيع : فراسبيتو



فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة Emptyالخميس فبراير 11, 2010 9:20 pm
رسالة
بيانات كاتب الموضوع
فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو مميز
الرتبه:
عضو مميز
الصورة الرمزية
 
العائد من الظلام

البيانات
الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 2184
نقاط التميز : 2895
تقييم العضو : 19
التسجيل : 24/08/2009
العمر : 28
 
 
الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:


مُساهمةموضوع: رد: فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة   


مشاء الله مشكوور خويا


 الموضوع الأصلي : فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة // المصدر : منتدى قالمة نت // الكاتب: العائد من الظلام




توقيع : العائد من الظلام



<br>

فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة Emptyالخميس فبراير 11, 2010 9:41 pm
رسالة
بيانات كاتب الموضوع
فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو فعال
الرتبه:
عضو فعال
الصورة الرمزية
 
babaya

البيانات
الجنس : انثى
عدد المساهمات : 680
نقاط التميز : 794
تقييم العضو : 11
التسجيل : 11/01/2010
الإقامة : le monde
 
 
الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:


مُساهمةموضوع: رد: فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة   


موضوووووووووووع ررررررررروعة شكراااااااااا فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة 813769


 الموضوع الأصلي : فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة // المصدر : منتدى قالمة نت // الكاتب: babaya




توقيع : babaya



فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة Emptyالخميس فبراير 11, 2010 9:55 pm
رسالة
بيانات كاتب الموضوع
فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو مميز
الرتبه:
عضو مميز
الصورة الرمزية
 
algerienne

البيانات
الجنس : انثى
عدد المساهمات : 1134
نقاط التميز : 1510
تقييم العضو : 8
التسجيل : 16/12/2009
العمر : 28
 
 
الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:


مُساهمةموضوع: رد: فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة   


فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة 120829 فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة 678786


 الموضوع الأصلي : فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة // المصدر : منتدى قالمة نت // الكاتب: algerienne




توقيع : algerienne



مواقع النشر (المفضلة)
الــرد الســـريـع
..
هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة
الرد السريع



خــدمات المـوضـوع
 KonuEtiketleri كلمات دليليه
فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة , فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة , فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة ,فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة ,فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة , فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة
 KonuLinki رابط الموضوع
 Konu BBCode BBCode
 KonuHTML Kodu HTMLcode
إذا وجدت وصلات لاتعمل في الموضوع أو أن الموضوع [ فــوائــد و فــرائــد قــرآنــيــة ] مخالف ,, من فضلك راسل الإدارة من هنا






مواضيع ذات صلة



الساعة الآن.



© جميع الحقوق محفوظة لمنتديات قالمة نت