الرئيسية
المنشورات
أحدث الصور
التسجيل
دخول
(مرّشح كل البلد لرئاسة بلدية كفر قاسم
ها قد إقترب موعد الإنتخابات للمجالس والبلديات وهناك الدعايات الإنتخابية للمرشحين في شتى القرى والمدن .
هذا ويتفق الشارع القسماوي على أن المحامي والمربي هو الخيار الأفضل لرئاسة بلدية كفر قاسم . ولد المحامي والمربي في بلد الشهداء كفر قاسم في بيت بسيط متواضع عُرف عنه الكرم وحبّ الغير ومساعدة الأخرين .
عرف عنه التواضع والبساطة وإصلاح ذات البين ومساعدة الآخرين بدون استثناء، له باع طويل في السياسة منذ ريعان الشباب.
ومن بعض الأمور التي ستكون في سلم أفضلياته هي :
أولاً: توفير الأطر المناسبة والتي هي معدومة في كفر قاسم للأجيال الشابة وذلك لملء الفراغ وكل ذلك من خلال فعاليات لا منهجية.
ثانياً : الاهتمام بالرياضة والشباب وذلك إيمان منه بان العقل السليم في الجسم السليم، وذلك من خلال الدعم الشامل للنشاطات الرياضية والفرق الرياضية في المدينة.
ثالثاً: إيلاء اهتمام ورعاية كبيرين للتربية والتعليم في كل المراحل التعليمية الابتدائية والإعدادية والثانوية ، إيمانا من بان التربية والتعليم هي العمود الفقري لكل مجتمع ، بحيث يعمل على توفير كل الخدمات التعليمية والتربوية لأهالي المدينة .
رابعا: الاهتمام بالبنى التحتية في المدينة بحيث تتلاءم مع متطلبات العصر .
خامسا: حسن إدارة البلدية وذلك من خلال الشفافية في التعامل والأمانة والصدق في العمل).
قال الله تعالى : "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ()كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ" (الصف:2-3)
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) خاطبهم بالإيمان ؛ لأن مقتضى الإيمان ألا يفعل الإنسان هذا، وألا يقول ما لا يفعل، ثم وبخهم بقوله: (لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ) ثم بيّن أن هذا الفعل مكروه عند الله ، مبغضٌ عنده أشد البعض، فقال
كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ) والمقت: هو أشد البغض، فالله تعالى يبغض الرجل الذي هذه حاله؛ يقول ما لا يفعل ، ويبين الله عزّ وجلّ لعباده أن ذلك مما يبغضه من أجل أن يبتعدوا عنه؛ لأن المؤمن حقاً يبتعد عما نهى الله عنه.وعن أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثة- رضي الله عنهما - قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: " يؤتى بالرجل يوم القيامة فليقي في النار ، فتندلق أقتاب بطنه، فيدور بها كما يدورُ الحمارُ في الرحا، فيجتمع إليه أهل النار فيقولون يا فلان مالك ؟ ألم تك تأمرُ بالمعروف وتنهى عن المنكر ؟ فيقول : بلى كنت أمرُ بالمعروف ولا آتيه، وأنهى عن المنكر وآتيه" متفق عليه.
هذا الحديث فيه التحذير الشديد من الرجل الذي يأمر بالمعروف ولا يأتيه ، وينهى عن المنكر ويأتيه .
يقول: " يؤتى بالرجل يوم القيامة" أي تأتي به الملائكة ، فيلقى في النار إلقاء ، لا يدخلها برفق، ولكنه يلقى فيها كما يلقى الحجر في اليمّ، وتندلق أقتاب بطنه، يعني أمعاءه، ومعنى تندلق : تخرج من بطنه من شدة الإلقاء.
" فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا" وهذا التشبيه للتقبيح، شبهه بالحمار الذي يدور على الرحا، وصفة ذلك: أنه في المطاحن القديمة قبل أن توجد هذه المعدات الجديدة ، كان يُجعل حجران كبيران ويمبدعان فيما بينهما أي ينقران، ويوضع للأعلى منها فتحة تدخل منها الحبوب ، وفيها خشبة تربط بمتن الحمار، ثم يستدير على الرحا، وفي استدارته تطحنُ الرحا.
فهذا الرجل الذي يلقى في النار يدور على أمعائه- والعياذ بالله - كما يدور الحمار على رحاه، فيجتمع إليه أهل النار، فيقولون له : ما لك؟ أي شيء جاء بك إلى هنا ، وأنت تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ؟ فيقول مقراً على نفسه:" كنت آمر بالمعروف ولا آتيه" يقول للناس " صلوا ولا يصلي. ويقول لهم : زكوا أموالكم ولا يزكى. ويقول : بروا الوالدين ، ولا يبر والديه، وهكذا يأمر بالمعروف ولكنه لا يأتيه.
" وأنهى عن المنكر وآتيه" يقول للناس: لا تغتابوا الناس ، لا تأكلوا الربا، لا تغشوا في البيع، لا تسيئوا العشرة، لا تسيئوا الجيرة، وما أشبه ذلك من الأشياء المحرمة التي ينهى عنها ، ولكنه يأتيها ، يبيع بالربا، ويغش، ويسيء العشرة، ويسئ إلى الجيران وغير هذا، فهو بذلك يأمر بالمعروف ولا يأتيه، وينهى عن المنكر ويأتيه فيعذب هذا العذاب ويخزى هذا الخزي.
نسأل الله أن يجعلني وإياكم من الصالحين المصلحين، إنه جواد كريما
.
سبحانك اللهم وبحمدك سبحان الله العظيم.
