الرئيسية
المنشورات
أحدث الصور
التسجيل
دخول
أخي المسلم هل تعرف فضل سورة (المُقَشْقِشَة )؟؟؟!!!
مما
يستحب لك أخي المسلم أنك إذا أويت إلى فراشك وقرأت أذكار النوم أن يكون
آخر ما تقرأ هذه السورة العظيمة فأن أعظم فائدة تنالها من ذلك وأنبل فضيلة
تحضى بها من وراء هذا العمل
أنك تكون بريء من الشرك.
أي منقبة هذه!!!
يُشهد لصاحب هذا العمل بأنه خالص بريء من الشرك،وأن توحيده سليم،وأيمانه متين،
وقلبه نظيف من الشبهات التي تورث الشكوك والحيرة،
والشاهد له بذلك والمزكي،هو النبي الكريم محمد-صلى الله عليهوسلم-فيما روى الإمام أحمد-رحمه الله-في مسنده عن فَروة بن نوفل الأشجعي عن أبيه-رضي الله عنه-قال:
((دفع إليَّ النبي-صلى الله عليه وسلم-ابنة أم سلمة،وقال:إنما أنت ظئري،قال:
فمكثت ما شاء الله ثم أتيته،فقال:
ما فعلت الجاريةُ أو الجويرية؟
قال:قلت:عند أمها،
قال:فمجيءُ ما جئتَ؟
قال:قلت:تُعلمني ما أقول عند منامي،
فقال:اقرأ عند منامك{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}
ثم نم على خاتِمَتِها فإنها
براءةٌ من الشرك )).
المسند(5\456)،صحيح الترغيب(رقم:604).
إذاً سورة(المُقَشْقِشَة) هي سورة الإخلاص الثانية{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}
هذا ما كان يسميها بها بعض السلف-رحمهم الله-
((والقَشْقَشَةُ تَهيُّؤُُ البُرْء
وقد تقَشْقَشَ وتَقَشْقَشَ الجُرْحُ تَقَرَّفَ قَرْحُه للبُرْء
والمُقَشْقِشَتان
(قل هو اللَّه أَحد)،(وقل أَعوذ برب الناس)
لأَنهما كانا يُبْرَأُ بهما من النفاق قال أَبو عبيد كما يُقَشْقِشُ الهِنَاءُ الجرَبَ فيُبْرِئُه
وقيل هما (قل يا أَيها الكافرون) (وقل هو اللَّه أَحد)
وفي الحديث!!!
كان يقال لسورتي (قل هو اللَّه أَحد)،(وقل يا أَيها الكافرون)
المُقَشْقِشَتان
سُمِّيتا مُقَشْقِشَتَين لأَنهما تُبرِئان من الشرك والنفاق
إِبراءَ المريضِ من علَّته
قال أَبو عبيدة إِذا بَرَأَ الرجل من عِلّته قيل قد تَقَشْقَشَ)).
لسان العرب(6\336).
قال الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر-حفظه المولى مع أباه-
في كتابه المفيد(فقه الأدعية والأذكار)(56)
((وقد
دل هذا الحديثُ على فضل هذه السورة،وفضل قراءتها عند النوم،والترغيب في أن
ينامَ المسلمُ على خاتمتها،ليكون آخرَ ما نام عليه هو إعلانُ التوحيد
والبراءةُ من الشرك،ولا ريب أن مَن قرأها وفهم ما دلت عليه وعمل بما
تقتضيه،فقد بريء من الشرك ظاهراً وباطناً،وقد كان بعض السلف يُسميها:
المُقَشْقِشَة،يقال:قَشْقَشَ فلان،إذا بريء من مَرضه،فهي تبريء صاحبها من الشرك.
وتُسَمَّى هي وسورة{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}بسورتي الإخلاص؛لأنَّ فيهما إخلاصُ التوحيد بنوعيه العلمي والعملي لله تبارك وتعالى.
وقد كان النبي ‘ يُواظب على قراءتهما في ركعتي الفجر،فيفتتحُ بهما عملَ النهار،
وكان يقرؤهما في سُنة المغرب فيختتمُ بهما عملَ النهار،
وكان يوتر بهما فيكونان خاتمةَ عمل الليل،...-و-أنه ‘ كان يقرأ{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}إذا آوى إلى فراشه،
وفي حديث نوفل هذا الترغيبُ في قراءة{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}عند النوم،فيكونان بذلك الخاتمةَ التي ينام عليها المسلم)).
مما
يستحب لك أخي المسلم أنك إذا أويت إلى فراشك وقرأت أذكار النوم أن يكون
آخر ما تقرأ هذه السورة العظيمة فأن أعظم فائدة تنالها من ذلك وأنبل فضيلة
تحضى بها من وراء هذا العمل
أنك تكون بريء من الشرك.
أي منقبة هذه!!!
يُشهد لصاحب هذا العمل بأنه خالص بريء من الشرك،وأن توحيده سليم،وأيمانه متين،
وقلبه نظيف من الشبهات التي تورث الشكوك والحيرة،
والشاهد له بذلك والمزكي،هو النبي الكريم محمد-صلى الله عليهوسلم-فيما روى الإمام أحمد-رحمه الله-في مسنده عن فَروة بن نوفل الأشجعي عن أبيه-رضي الله عنه-قال:
((دفع إليَّ النبي-صلى الله عليه وسلم-ابنة أم سلمة،وقال:إنما أنت ظئري،قال:
فمكثت ما شاء الله ثم أتيته،فقال:
ما فعلت الجاريةُ أو الجويرية؟
قال:قلت:عند أمها،
قال:فمجيءُ ما جئتَ؟
قال:قلت:تُعلمني ما أقول عند منامي،
فقال:اقرأ عند منامك{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}
ثم نم على خاتِمَتِها فإنها
براءةٌ من الشرك )).
المسند(5\456)،صحيح الترغيب(رقم:604).
إذاً سورة(المُقَشْقِشَة) هي سورة الإخلاص الثانية{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}
هذا ما كان يسميها بها بعض السلف-رحمهم الله-
((والقَشْقَشَةُ تَهيُّؤُُ البُرْء
وقد تقَشْقَشَ وتَقَشْقَشَ الجُرْحُ تَقَرَّفَ قَرْحُه للبُرْء
والمُقَشْقِشَتان
(قل هو اللَّه أَحد)،(وقل أَعوذ برب الناس)
لأَنهما كانا يُبْرَأُ بهما من النفاق قال أَبو عبيد كما يُقَشْقِشُ الهِنَاءُ الجرَبَ فيُبْرِئُه
وقيل هما (قل يا أَيها الكافرون) (وقل هو اللَّه أَحد)
وفي الحديث!!!
كان يقال لسورتي (قل هو اللَّه أَحد)،(وقل يا أَيها الكافرون)
المُقَشْقِشَتان
سُمِّيتا مُقَشْقِشَتَين لأَنهما تُبرِئان من الشرك والنفاق
إِبراءَ المريضِ من علَّته
قال أَبو عبيدة إِذا بَرَأَ الرجل من عِلّته قيل قد تَقَشْقَشَ)).
لسان العرب(6\336).
قال الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر-حفظه المولى مع أباه-
في كتابه المفيد(فقه الأدعية والأذكار)(56)
((وقد
دل هذا الحديثُ على فضل هذه السورة،وفضل قراءتها عند النوم،والترغيب في أن
ينامَ المسلمُ على خاتمتها،ليكون آخرَ ما نام عليه هو إعلانُ التوحيد
والبراءةُ من الشرك،ولا ريب أن مَن قرأها وفهم ما دلت عليه وعمل بما
تقتضيه،فقد بريء من الشرك ظاهراً وباطناً،وقد كان بعض السلف يُسميها:
المُقَشْقِشَة،يقال:قَشْقَشَ فلان،إذا بريء من مَرضه،فهي تبريء صاحبها من الشرك.
وتُسَمَّى هي وسورة{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}بسورتي الإخلاص؛لأنَّ فيهما إخلاصُ التوحيد بنوعيه العلمي والعملي لله تبارك وتعالى.
وقد كان النبي ‘ يُواظب على قراءتهما في ركعتي الفجر،فيفتتحُ بهما عملَ النهار،
وكان يقرؤهما في سُنة المغرب فيختتمُ بهما عملَ النهار،
وكان يوتر بهما فيكونان خاتمةَ عمل الليل،...-و-أنه ‘ كان يقرأ{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}إذا آوى إلى فراشه،
وفي حديث نوفل هذا الترغيبُ في قراءة{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}عند النوم،فيكونان بذلك الخاتمةَ التي ينام عليها المسلم)).
